Evelin ja Andrej

Mauri Kunnas ja suomalainen kansan perinne 3

Käsittelemme nyt kirjaa Seisemän koiraveljestä. Teos näytää ihan kuin Kivin romaani, sisällä kuuluvat myös tarinoja, joista puhutaan Kivin romaanissa (sellaisia satuja, jotka veljet puhuvat joskus). Ensimmäiseksi haluaisimme osoittaa vähän kielestä - lapsille olisi kieli lähellä ja he voivat kehittää sanaston, koska Kunnaksen sanat ovat tosi monimutkaisia. Lukijalle, jolle suomi ei ole äidinkieli on jopa vaikkea ymmärtää teoksen sen takia.
Kivin romaanin juoni on säälitetty, vaikka me voimme nähdä myös eroja. Kirjailijan maali on tietysti oppia lapsia hyviä tapoja, siis hänen paino on erityisesti yhteistyöstä - lapset opetetaan auttamaan toisia, ei kilpailua. Voimme sen nähdä, kuin käsitelemme Juhania - Kivin romaanissa hän on yksiselitteisesti johtava hahmo ja toiset veljekset on hänellä kuin alaiset. Kunnaksen kirjassa ei ole hänen johto niin nökevä, veljet ovat ennemän samalla tasolla.
Meidän mielestämme on kirjassa hyvä suomalainen perinteen kiertoilmaus, voidaan sanoa, että kaikkien Kivin sen koskettava ideoita ovat säilyttäneet.
Eläinten valinta on seuraava kiinostava asia - katsomme, että ankarana opettajana toimii korppi. Tästä tule ehkä ankaruuden, muuta myös rohkeuten tunnelma. Jukolan pojat ovat osasta sikoja, osasta ketuja, koiria sekä susia.
Kirjailija ei ohitse vähän jäänytäviä kertomuksia, kuin esimerkiksi peikon tarina (Tarina kalveasta immestä). Hän lähestyy tarinaan juoniin myös piirtauksien kautta, vaikka he ovat, meidän mielestämme, vähän hankalia pienille lapseille.
Kunnauksen piirtäyksiä kirjassa eivät ole parhaimmia monissa paikoissa kirjassa - neljäksella luvulla on esimerkiksi kuva saunan räjähdyksen jälkeen - kuvasta nähdään mustan ristin näkyviä asioja, joka muistutavat (tässä turhana) kuoleita ilmiöjä tai kuoleman itse, miedän mielestämme se on vähän outo lastenkirjassa. Myös kuvia tarinassa hiidessa peurassa ovat, eniten pienille lapsille, liian jäänytäviä.
Rohekuden kuvaus on varmasti parempi näkevä tarinassa, jossa puhutaan veljeksen tappelusta härkien vastaan. Heidän täytyy miettiä yhdessä ja lopuksi heidän pitää ampua elemän pelastusta varten. Voimme huomata, että tappelu on valittu viimeisenä mahdollisuutena, kuin ei mitään toinen on riitävä. Veljet aluksi huutavat apua, haluavat säikähdyttää härkiä huutamallaan monta kertaa, ja vain kuin se kaikki on turha, he ampuivat ja tappavat elämän pelastusta varten.

                                          http://www.larondine.fi/giornale/kunnas2.gif

Seuraava mielenkiintoinen asia,  joka tulee lapsille tärkeinä, on kestävyys. Paras esimerkki on kirjan lopussa, kuin veljet haluavat palautaa lukemisen opiskeluun, siis he uskovat, että vaikka se näytti mahdotomaksi, he voivat saavuttaa menestystä ja oppia sitä. Kestävyyttä nähdään myös toisissa paikoissa kirjassa.
Puhuisimme vielä vähän suomalaiseista perinteistä - kirjassa esitetään monia suomeen kulttuuriin liityviä asioja, kuin sauna, Joulunvieto, suomalainen elämäntapa, maatalous, suomen köyhän kansan tila meneisyydessä...Miedän mielestämme se on lapsille tarjottu hyvin ja he voivat helposti ymmärtää perinneistä merkitystä suomalaisille.
Vaikeammiksi tehtäväksi tulee tunnistaa veljeksen luonne, se on, mielestämme Kivin romaanissa helpompi. Voimme sanoa, että kirjailijan maali ei ole kopioida kaikkia yksityiskohtaita Kivin teoksesta, vaan esittää hviä ideoita ja perusjuoni lapsille. Tämä mielestämme onnistui.

Meidän käsittelemissä kirjoissa voimme nähdää tosi hyvä ja havainnollinen suomen perinteen esitys lapsille ja sen takia kannattaa tutustua Kunnaksen teokseen syvemmin. Hänen ansiosta teoksia, joita pidetään ehkä vaikkeita, lähestyivät ihmisille, eniten lapsille.